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岂独无故:20,颓废的定义(1/2)

    【概念】

    “痛苦或者对身体是一个恶(那就让身体表示它的想法吧),或者对灵魂是一个恶;但是,灵魂坚持它自己的安宁和平静,不把痛苦想作一种恶,这是在它自己的力量范围之内。因为每一判断、活动、欲望和厌恶都是发生在内心,而任何恶都不能上升得如此高。”(《沉思录》卷八)

    通识教育这个词是从拉丁文里的LiberalArts翻译过来的,liberal是“自由”的意思,arts通常翻译成“艺术”,让人联想到音乐、绘画、摄影、手工等。但是,它的含义其实更广泛一些,是指那些不一定能让人直接用来谋生的技能,包括数学、哲学、历史、艺术、音乐,还有很多其他的人文学科。

    所谓主性质,就是与物体不可分离的那些性质,比如形状、数量、充实性、广延性,它们就存在于物体本身;而所谓次性质,就是颜色、气味、声音之类,存在于知觉者当中。

    心理学把人的情绪分为三种:?心境、激情和应激。

    1.心境是微弱、持久而带有弥散性的情绪状态。?弥散指的是人们会把身边的人和物,都染上跟自己心境对应的感情色彩。

    2.激情是一种强烈的,爆发式的情绪,持续时间较短,?一般会有明显的生理反应和外部行为表现

    3.应激是在人们遭遇意外或者危险时出现的高度紧张状态,发生非常突然,持续时间短。

    因为“子曰”翻译过来就是“老师说”,所以凡是记“子曰”,也就是说记“老师说”的,那就一定是孔子自己的弟子了。那么凡是记成“孔子曰”的,也就是说记成“孔老师说”的,那就有可能是孔子弟子的弟子。

    按拉书的牛车计算,叫“学富五车”,其实不多,五车竹简,放在今天,也就十几二十万字吧?

    成瘾行为具有4个特点:令人愉快、带来伤害、无法控制、反复出现。

    这是因为成瘾物质往往会损害大脑中的前额叶皮质和杏仁核,前额叶皮质是掌管控制、判断和计划的区域,杏仁核则负责产生情绪、识别情绪和调节情绪。

    所谓自我效能感,就是指人们对自己实现目标所需要的能力的信心。

    在20世纪的统计革命开始前,人们认识世界有个坚定的信念,叫做决定论。当时的人们认为,一切自然现象的出现和存在,都是有原因的,并且遵循着一定的法则。

    首先是高尔顿,他发现了“回归现象”。从遗传学的角度来看,父母高的话,孩子也应该高,父母矮的话,孩子也应该矮呀。但是实际测量的数据却不是这样的。整体来看,孩子的身高其实都有一个逐步向人类平均身高靠拢的现象,高尔顿将这种数据向总体平均值靠拢的现象称为“均值回归”。

    1895年,皮尔逊第一次在科学史上明确地阐述了实验数值的随机性,而所有出现的观测值都可能符合某种规律性。

    在统计学里,这个真实的世界或者我们想研究的事物,被称为“总体”,而从总体找到一部分具有代表性的个体,就是找“样本”,


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