天才亮杨倩就起来了，尽管她的起床动作很轻，冯若雪还是醒了。

    “你咋也醒了？你再躺会儿，我做手擀面条，你和卢飞吃了再出发，时间足够的，深圳那边10点才上人的。”杨倩一边扎头发一边对冯若雪说。

    冯若雪也从床上坐起来：“我以前也经常这个点起床，夜里三四点醒了就开始失眠，怎么睡也睡不着了，只得起来，洗把脸看书。”

    “现在好了吗？”

    “好多了，”冯若雪说，“每天要上班的，生活有了规律，白天忙累了，夜晚自然也睡得香。”

    “那你随便哈，我弄早餐去。”

    冯若雪靠近床头，拿起那本

    《艺术的敌人——余秋雨作品批判》来，昨晚光顾着和杨倩聊天了，没顾得上看。

    她看书有个习惯：先看作者，再看目录，然后根据判断挑出最吸引她的章节看。

    作者是崔曼莉，毕业于南京大学中文系。这还靠谱，给余秋雨挑刺，最起码也得是中文系毕业吧，她想。

    看目录，第五章是“累累硬伤话秋雨”，冯若雪来了兴趣，余秋雨的“文化散文”铺天盖地，竟有硬伤么？

    她读下去，作者开篇对余秋雨散文中惯用“文化”、“文明”的字眼提出批评。

    然后援引李书磊先生在《余秋雨·评点》中的话：

    “余先生用词‘大而无当、辞不达意，其实他所要说的不过是文化人从事的那种文化”。

    1.对现代精英文化意识的缺失；

    2.思维模式简单；

    3.对待历史欠严谨；

    4.诸多文学艺术的弊病；

    5.资料堆里写旅行。

    冯若雪看得有趣，不禁哑然失笑。这是文人相轻吗？可能有一点，但作者证据充分，言之凿凿，很让人信服。

    她不由得想起一个段子，说是警察例行检查一个小姐的包包，打开一看，有三样东西最招眼：香水、卫生巾和余秋雨的《文化苦旅》。

    照这看，《文化苦旅》相当于柳永的词了，“凡有井水处，皆能歌柳词。”

    那么问题来了，在中国的词史上，柳永是什么地位？

    他不过是在词的内容和形式上有开拓之功，单就填词的艺术，比之苏、辛，比之李清照，比之吴文英、姜白石，还差那么一大截。

    余秋雨的所谓“文化散文”，她看过一些，诗意的文笔和别开生面的格调确乎让人眼前一亮，但其中的煽情成分很让她不舒服。

    散文贵真，贵激情，贵感动，余秋雨自己也认可。所以，古往今来，同一个文人的散文臻品绝对不多。


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