左右回山，怨告如来，不想如来却说：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”

    很明显，上行下效，如来心中是完全认可身边人做法的。确实，修行是要消耗大量资源的，否则，太上老君何必强收佛门十八座金山。

    如来没错，也不会认错：“你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”可却叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”

    并非是自相矛盾，而是如来知道取经团有钱，别的不说，那九环锡杖，锦澜袈裟，给唐僧的目的就是取经，现在不正好用之换经么。更何况孙猴子还私留了犀牛角一根，哪里没有人事。

    果然那阿傩、伽叶在珍楼宝阁之下，仍问唐僧要人事。三藏法师无物奉承，只得让沙僧取出紫金钵盂，双手奉上道：“弟子委是穷寒路遥，不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心，万望尊者不鄙轻亵，将此收下，待回朝奏上唐王，定有厚谢。只是以有字真经赐下，庶不孤钦差之意，远涉之劳也。”

    修行的人，自然知道钱能通神，可灵山上还有许多修行不到火候的人，哪里懂得这些，一个个拿着佛门的资源，却还笑佛门之贪钱。

    以钱买货，这才买了五千零四十八卷经书，正是一藏之数。而这一次，灵山内部也才真正的开始欢庆。三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷，各天各洞，福地灵山，大小尊者圣僧，尽皆来此联欢，唯独来观礼的十一大耀，早已东归。

    取经团再此回家，观音却知道，三藏真经的数量不对，只有一藏而已。于是启道：“弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数。望我世尊，早赐圣僧回东转西，须在八日之内，庶完藏数，准弟子缴还金旨。”

    说实话，如来正在为一藏经书烦恼呢，多塞了几本书，难道就能瞒得过上天？可三藏经书，甚至连一藏都送不回去的话，又何谈佛法东渐呢？

    可观音这不经意间一说，立马就把藏数和合到了一起，全然让人挑不出半点毛病。

    确实，当时玉帝给唐太宗的时间，也只有二十年，那就是考虑到了取经团返程。从这个意义上说，如来想让东土二取真经的方法，根本也是行不通的。

    而现在，这一日一卷之数，还是如来动了心思拖时间，这才能拖至现在。观音递来了台阶，正让如来大喜道：“所言甚当，准缴金旨。”即叫八大金刚吩咐道：“汝等快使神威，驾送圣僧回东，把真经传留，即引圣僧西回，须在八日之内，以完一藏之数，勿得迟违。”

    老和尚正往东赶，哪怕是成就仙体，也没想过抄近路回家，哪知道金刚随即赶上道：“取经的，跟我来！”

    这才随着金刚们，纷纷驾云而起。这可是老和尚第一次驾云，熟练度也不高，速度也不是很快，他哪里知道自己还得有灾劫。

    原来却是五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝这三十九位暗中守护的神仙，迟来向观音菩萨前启其灾劫。这也是没办法，这几组人，道门、佛家、天庭的都有，可对于取经僧灾劫的数量，却又不同的意见，是以四方商量，这才迟了。