星辰散布在漆黑的天宇上，宛如一双双灵动的眼睛俯视着沉睡的卡卡小镇。

    黑暗历375年八月十四的夜，黑如流动的墨，而流动的墨中点缀着闪闪发光的眼睛，带来微弱的光芒。

    灯火微弱，间或夹杂着明明暗暗的惨绿，是小镇四面蓊蓊郁郁的森林。

    叮咚作响，虫鸣低沉伴着流流动动的的光镜，是小镇月下潺潺流淌的溪水。

    凄凄冷冷，漆黑延绵的身影簇拥着静静谧谧的家园，是小镇远处绵绵不尽的山峦。

    卡卡镇，一个神秘且与世隔绝的小镇，它蛰伏在印度半岛的北方，喜马拉雅山脉的南部。

    小镇北部的森林是一片禁区，也是人们信仰的圣地，那片森林被称为“喜马拉雅山神林”，也有人称为“佛升之林”。

    小镇的人们相信：人死后会有魂魄，北方的森林便是通往新生的入口，人死后的尸骸就蕴育在那片神圣的土地上，化作绿色的果实，获得永恒的生命。

    没人知道为什么这里没有受到核辐射的污染，有的人说这里受到喜马拉雅山神的庇护，有的人说这里是佛祖在菩提树下顿悟升天的地方。

    不过自从卡卡将军的部队来到这小镇之后，小镇被一种神奇的绿色光圈笼罩着，里面的人不能出去，外面的人也不能进来。他们过着与世隔绝的日子，活着的法则就是遵守卡卡法令制定的规矩。

    八月十四的夜晚，在小镇的中心上，有一个在月光照耀下如明镜洁白的湖泊，湖泊的中心有一座威严耸立的高塔，白色高塔像一把巨大的光剑直耸向漆黑的天宇。

    高塔的喜马拉雅山神为了抵挡核辐射的威胁，忍心割下自己的毛发化作郁郁葱葱的森林，为卡卡小镇提供天然的屏障，保护人们的幸福。你知道“喜马拉雅山神林”上的泉水是喜马拉雅山神的血液吗？他为了洗礼人们的身体，获得纯洁的心灵，忍心流淌着自己的血液，造福着小镇上的人民。”

    一个信仰喜马拉雅山神的黑发狂热者像个指挥家一样两只手不停地比划着，在街头津津有味的说道。

    “狗屁，他在胡扯，北方的山林叫做“佛升之林”，传说，释迦牟尼是喜马拉雅山山麓和恒河之间释迦部落的王子，原名悉达多。悉达多十六岁时和同龄的表妹结婚，家庭美满幸福，在王宫里过着豪华有钱任性的生活。

    然而悉达多却总是在思考这样的问题：同样是人，为什么有的人是婆罗门，有的人却是首陀罗？而且，婆罗门世代都是婆罗门，首陀罗世代都是首陀罗，这又是为什么？

    悉达多看到大多数人过着艰难困苦的生活，即使有钱的人家也常常遭受挫折和不幸，每个人最后都难以逃脱死亡的命运。因此悉达多想到生活中必然还有比转瞬即逝的快乐更为重要的东西。

    当时的人们普遍认为极端的禁欲主义是达到真知的途径，因此悉达多和侍者们在恒河流域徒行了六年，参访了许多宗教界的名师，研习他们的理论和方法，修炼最严格的苦行。然后他终于认识到，这种解决人生问题的办法是无法令人满意的，折磨自己的肉体只能使自己的头脑模糊不清，而不会使自己更接近真知。因此他恢复了正常饮食，抛弃了禁欲主义。



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