身为巫族的新一代天才人物，殷方朔自然是见识过《八九玄功》的简本。想当初他第一次选择功法的时候，曾经就想选择《八九玄功》，不过，因为《八九玄功》的各种限制，以及族里的劝诫，他最后还是放弃了。

    《八九玄功》身为巫族中仅次于《九转玄功》的功法，自然不是每一个人都能修炼的。

    第一，《八九玄功》的危险性。《八九玄功》脱胎于《九转玄功》，又结合了祖巫们的武道经验，它的针对性虽然没有《九转玄功》那么强，但也不是所有巫族人都能够修炼到高深境界，而且，因为巫族不通炼丹之术，他们并不像燕鸣一样，还拥有辅助修炼和突破的丹药。论起修炼境界突破时的危险性，要远远高于燕鸣所修炼的盗版《八九玄功》。

    燕鸣手中盗版的《八九玄功》，是由人族大能结合《八九玄功》残篇，总结出来的一套适合人族炼体的功法，再加上在后面注有各种辅助的丹药，燕鸣修炼起来，虽然也有危险，但要小的多。

    第二，当初祖巫们创造出《八九玄功》时，本身的境界就已经很高了，当他们再次修炼《八九玄功》时，本身就有《九转玄功》打底的他们，自然不会在乎《八九玄功》的危险性，一路顺风顺水就修炼到第八层，所以，功法本身就会存在一些漏洞。这些漏洞虽然无伤大雅，但对于巫族人修炼功法时，还是造成了一定的阻碍，并加大了修炼功法的危险性。而且，不等祖巫们将功法继续完善，巫妖大战便已经兴起，也导致功法一直不够完善。即使后来存活下来的祖巫几次修订这部功法，但仍然有缺陷。

    第三，《八九玄功》中的变化之术虽然巧妙，但因为功法的缺陷，导致它的限制也很大。首先，所要炼化的精血的力量，不能超出本人的体修修为境界；其次，每个人所能炼化的精血不能超过三滴，否则，施展变化之术时，可能会出现混乱。正因为这些限制，也使这变化之术变得鸡肋。

    结合种种原因，所以，虽然这部功法号称能够直接修炼到永恒境界，但巫族内部却很少有人修炼，即使修炼的人，也都是体修有成的长老们。至于其他人，都修炼的是后来三位祖巫创出的《巫祖法相》，像人族的功法《法相天地》就是脱胎于此。这部功法虽然只能够修炼到不朽境界，但对于修为最高者也没有达到不朽境界的大荒世界来说，这本功法已经足够了。所以，最后殷方朔他们修炼的便是这本《巫祖法相》。

    “可恶，要不是这可恶的人族小子，那些精血也不会损失。”对于燕鸣冒然使用《八九玄功》的变化之法，殷方朔自然是知道其下场，无外乎自爆身亡。

    燕鸣死不死，与他倒没有关系。但是，燕鸣一旦自爆身亡，必然会引起灵气的再次暴动。若是在其他地方还好，但这里是什么地方？这里是荒漠之海啊。本来就狂暴的灵气，若是再遇上燕鸣的自爆，就如同沸油遇上凉水一样，轰，恐怕会立刻掀起一场更加狂暴的冲击。

    若只是如此，殷方朔也无所谓，大不了躲开。关键是，在如此狂暴的冲击下，燕鸣体内炼化的几滴精血自然会受到波及，只怕到时候也会直接被毁掉。

    一想到四滴精血被毁掉，殷方朔就满是心疼。精血倒无所谓，关键是里面携带的各种本源力量啊。


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