但在没有丝罗瓶的条件下，降头师创造〈丝罗瓶〉也要用。这就扯到猫妻这个故事里说的老妖怪王大爷了。

    因为制练〈丝罗瓶〉的方法，须害死一童男，施以〈降头术〉，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。这方法又叫做”人头附肚童神”，就是〈丝罗瓶〉的一种代用品。男女成人的〈丝罗瓶〉和〈降头师〉，都可利用这〈人头附肚童神〉，作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败，便以身殉。所以非至万不得已时，术师是不敢轻于尝试这术法的。

    降头术，大陆人多是没有听说过的。其实所谓降头，很像过去苗疆的蛊术，不过主要是在东南亚地区流传罢了。

    说了一心将残害童男事业进行到底的老妖怪王老爹，就顺便说说他最后的法宝：血咒吧。

    血咒在很多降头术中，是一项极为重要的仪式，尤其是杀伤力越强的降头术，无不藉由血咒的的施行，才能发挥力量，所以降头与血咒，实有坚不可分的关系。

    因为降头师在下降头时，需要以自己的精血为引，所以，当他的降头术被破时，降头师也会被降头术反袭，功力不足的降头师极有可能因此破功，甚至倒送一条性命。即使降头师的功力深厚，十之**也会因降头术反噬，而大伤元气，必须急觅隐密之处养伤，才能逃过破功之劫。

    因此，降头血咒不施则已，一施便得见血。若非有深仇大恨，一般的降头师绝不轻易动用血咒，以免损伤元气。

    其实血咒的行使方法很简单，即降头师在下降时，用乾净的刀片割破自己右手中指，挤出一滴血于下降之物，配合咒语，便可增加降头术的威力！而不是我说的那样张嘴乱咬，生吃活人。

    么，写狗血点好看。

    因为怕晦涩，我没在文里说练丝罗瓶，而是说练鬼仔。有人说练鬼仔是泰国的法术，并不是新加坡的。那是不是呢？

    其实如果说到害人邪术，中国地方同样全有。练鬼仔不只泰国才有，在马来西亚、印尼、新加坡都有。那么具体什么是练鬼仔呢？

    鬼仔分为三种：一。油鬼仔二。鬼仔像三。邪鬼仔。

    一[油鬼仔]

    是由法师用木刻出细小的鬼仔像，再放入一个破璃瓶内，再载入佛油至鬼仔胸部左右，经法师开光招魂，便可给善信供请。供养油鬼仔，能帮助供养者运势、人缘、挡意外危险。这和我的故事没关系。

    二[鬼仔像]

    是一尊一尊的，一般约为十吋高左右，最大三至四呎都有。古时降头师用泥及小童屍骸部份，例如，头发、指甲、手指及屍油等等祭成。现代祇有铜制、泥制、胶制，没有加入屍骸，再经法师开光招魂。这和我的故事也没关系。

    三[邪鬼仔]

    这就和我的故事有关系了。制造邪鬼仔，降头师首先会找一些胎死腹中，或刚出生便夭折的婴骸，或出生不久便遇意外死的婴孩，再经火烧乾，再念咒开光最少四十九日，祭成时婴骸大约祇有手掌般大。如果想供养邪鬼仔一定要想清楚，因为邪鬼仔和油鬼仔及鬼仔像不同，油鬼仔及鬼仔像不再供养时，只要送回法师处做一些法事便可，而邪鬼仔就难请难送了。

    因为邪鬼仔冤气很重，请回家供养后，再请走时，邪鬼仔可能会觉得供养者不爱他、不尊重他，便会向供养者报复，令供养者生意失败、发生意外、家庭破碎，而家人亦会一同受伤害。

    现今泰国已很少或已经没有加入婴屍的鬼仔及邪鬼仔了。而马来西亚及新加坡，可能还有人供养，但要找到同样困难。

    所以人间不可能象我故事到哪都遇见妖怪的，大家权且放心。

    （在人间外传之一猫妻完。）