第126章

    半年后，二郎远离蒙古包，又在草丛中沉思发呆的时候，被农业团一辆兵团战士的卡车上的人开枪打死，盗走。陈阵和杨克一直未能找到凶手。

    四年后一个白毛风的凌晨，一位老人和一位壮年人骑着马驾着一辆牛车向边防公路跑去，牛车上载着毕利格老人的遗体。大队的三个天葬场已有两处弃之不用，一些牧民死后已改为汉式的土葬。只有毕利格老人坚持要到可能还有狼的地方去。他的遗嘱是让他的两个远房兄弟，把他送到边防公路以北的无人区。

    据老人的弟弟说，那夜，边防公路的北面，狼嗥声一夜没停，一直嗥到天亮。

    陈阵，杨克和张继原都认为，毕利格阿爸是痛苦的，也是幸运的老人。因为他是额仑草原最后一个由草原天葬而魂归腾格里的蒙古族老人。此后，草原狼群再也没有回到过额仑草原。

    不久，陈阵，杨克和高建中被连队抽调到连部，陈阵当仓库保管员，杨克当小学老师，高建中去了机务队开拖拉机，只有张继原仍被牧民留在马群当马倌。

    陈阵和杨克又回到汉人为主的圈子里，过着纯汉式的定居生活，周围大多是内地来的专业军人和他们的家属，以及一个排的来自天津和唐山的兵团战士。然而，他俩从情感上却永远不能真正地返回汉式生活。两人在工作和自学之余经常登上连部附近的小山顶，久久遥望西北的腾格里。陈阵常常在亮得耀眼的，高耸的云朵里，寻找小狼和毕利格阿爸的面庞和身影……

    1975年兵团解散，但是房子、机器、车辆、拖拉机，以及大部分的职工和他们的观念、生活方式还都留在草原。额仑草原在一年一年地退化。如果听到哪个蒙古包被狼咬死一只羊，一定会被人们议论好几天。而听到鼠洞摔伤人的事情却渐渐多了起来。

    陈阵在返回北京报考研究生之前，借了一匹马，向巴图和嘎斯迈一家道别以后，又去看望小狼出生的那个百年老洞。老洞依然幽深结实，洞里半尺的地方已结了蜘蛛网，有两只绿蚂蚱在网上挣扎。陈阵扒开草探头往洞里看，洞中溢出土腥味，原先那浓重呛鼻的狼气味早已消失。老洞前，原来七条小狼崽玩耍和晒太阳的平台已长满了高高的草棵子……陈阵在洞旁坐了很久很久。

    在北京知青去额仑草原插队30周年的夏季，陈阵和杨克驾着一辆崭新的蓝色“切诺基”离开了京城，驶向额仑草原。陈阵在社科院研究生院毕业以后，一直在一所大学的国情研究所从事国情和体制改革的研究。杨克取得法学学士学位以后，又拿下硕士学位和律师资格，此时他已经是北京一家声誉良好的律师事务所的创办人。这两个年过半百的老友一直掂念草原，但又畏惧重返草原。然而30周年这个“人生经历”的“而立”之年，使他俩必须立定决心重返额仑草原了。他俩将去看望他们的草原亲友，看望他们不敢再看的“乌珠穆沁大草原”，看望黑石头山下那个小狼的故洞。陈阵还想再到草原验证一下自己学术书稿中的观点。

    吉普一进入内蒙地界，天空依然湛蓝。然而，只有在草原长期生活过的人知道，腾格里已经不是原来的腾格里了，天空干燥得没有一丝云。草原的腾格里几乎变成了沙地的腾格里。干热的天空之下，再也看不见青绿，稀疏干黄的沙草地之间是大片大片的板结沙地，像铺满了一张张巨大的粗砂纸。干沙半盖的公路上，一辆辆拉着牛羊的铁笼卡车，卷着黄尘扑面而来，驶向关内。一路上几乎见不到一个蒙古包，一群马，一群牛。偶尔见到一群羊，则乱毛脏黑、又瘦又小，连从前额仑草原的处理羊都不如……两人几乎打消了继续前行的愿望。他俩都舍不得自己心中湿润青绿的草原美景底片被干尘洗掉，被“砂纸”磨掉。

    杨克在路边停下车，拍了拍身上的干尘对陈阵说：前十来年官司太多，没时间回草原看看。这些年我下面的人都可以独当一面了，这才有点时间，可又不敢来。今年春天高建中又去了一趟额仑，他跟我讲了不少草原沙化的事儿。这回我作了那么长时间的精神准备，没想到草原沙化还是超出我的想象。

    陈阵拍了拍方向盘说：让我来开吧……亲眼看到毕利格阿爸所预言的恶果，那还真得到额仑草原去祭拜他。而且，再不回去看看，小狼的那个洞可能真要被沙子填死了。

    杨克说：百年老洞都是最结实的洞，百年都塌不了，才过了20 多年也准保塌不了。老洞那么深，风沙没一百年也准保填不满它。

    吉普在干尘热风中行驶了1000多公里，直到把两条胳膊晒疼晒黑，才接近额仑草原。第二天，吉普进入额仑，毕竟额仑草原是乌珠穆沁大草原的死角和边境，两人总算见到了连成片的稀疏草场。额仑还算是绿的，但是，不能低头看，一低头，草场便清澈见底，可以看清地面的沙尘和沙砾。陈阵在草原的盛夏，竟然想起了描写草原初春的古代诗句，他苦笑地吟道：“草色遥看近却无”。

    两人的心悬了起来。他们知道再往走就是一条千年古河，河水没马膝，甚至贴马腹。从前只有大卡车才能涉水过河，军吉普只能加足马力冲水才能利用惯性过河。到草原雨季，这条河经常可以让牧场断邮短粮断百货半个月甚至一个月。陈阵和杨克正商量用什么办法过河，“切诺基”却已到达河岸，两人往下一看都闭上了口。离开草原时还是河水喘急的老河，如今已经水落石出，河床上只剩下一片湿漉漉的河砂和晒干表面的碎石。吉普轻松过河，他俩的心却越发沉重。

    过河不久，两人仿拂进入草原战场，广袤的额仑到处都布满了水泥桩柱和铁丝网。吉普竟然在铁丝网拦出的通道里行驶。陈阵再仔细观察铁丝网，发现每块被铁丝网圈起来的草场大约有几百亩，里面的草比圈外的草要高得多，但是仍是稀疏草场，可以看得见草下的沙地。杨克说，这就是所谓的“草库仑”了，牧区的草场和牲畜承包到户以后，家家都圈出一块草场留作接羔草场，夏秋冬三季不动。陈阵说，这点草怎么够啊？杨克说，我听说这几年牧民都开始减少自己的牲畜了，有的人家已经减了一半了。

    又路过几个“草库仑”，两人发现每个草库仑中间都盖有三四间红砖瓦房和接羔棚圈。但在这个季节房子里都没有住人，烟囱不冒烟，门前也没有狗和牛犊。牧民可能都赶着畜群迁到深山里无主草场去了。陈阵望着草原上一层又一层的铁丝网感慨道：过去在盛产蒙古最出名的乌珠穆沁战马的核心草场，谁敢修建铁丝网啊？到了晚上，那还不成了绊马索，把马勒死勒伤？曾经震憾世界的蒙古马，终于被人赶出了蒙古草原。听说牧民大多骑着摩托放羊了，电视上还把这件事当作牧民生活富裕的标志来宣传，实际上是草原已经拿不出那么多的草来养马了。狼没了以后就是马，马没了以后就是牛羊了。马背上的民族已经变成摩托上的民族，以后没准会变成生态难民族……咱们总算见到了农耕文明对游牧文明的“伟大胜利”。现在政治上已经发展到“一国两制”，可是汉民族在意识深处仍然死抱着“多区一制”，不管农区牧区，林区渔区，城区乡区，统统一锅炮制成一个“大一统”口味。“伟大胜利”之后就是巨大的财政补贴，然而，可能贴100年也补不回来了。

    两人沿着土路向原来的连部所在地开去，他俩急于想见到牧民，见到人。但是，翻绕过那道熟悉的山梁，原连部所在地竟是一片衰黄的沙草地，老鼠乱窜，鼠道如蛇，掏出的干沙，一滩又一滩。原先十几排砖房土房已经一间不剩。陈阵驾车在曾经喧闹的连部转了一圈，竟连一条墙基也没有压到，却几次陷到压塌的鼠窝里。两人才离开这里20年，所有残基却都已被一年叠一层的黄沙掩盖得如此干净。



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