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从密修学院僧开始:第567章 、斩龙(2/2)

    他画出来的“龙脉”,却是古怪,是“一颗头”,“九条身子”。

    这九条身子,亦无有像是“辐射状河流”一样,朝着四面落下,反而是相互纠缠在了一起,像是团在了一起的“树根子”,朝着远处蔓延,并且这“身子”,亦非前来后去,整整齐齐。

    而是有的是这般出来,有的是这般进去。

    亦就是说,并非是同一个方向。

    所以那一条地脉,有的就一颗头,是从“草原”朝着“中原”过去,头颅就在中原的方向。

    有的是两颗头,亦就是中原方向一颗,“草原”方向一颗。

    古怪之间,竟然还透露出来了一种不同寻常的诡谲,就是陆峰,都多看了几眼,一语不发。这并非是“陆道人”无的放矢,那么这样下来就只有一种可能。

    这些“地脉”,有人调整过。

    这些“地脉”之上,要紧之处,一定都有人建造了寺庙。

    就像是中原桥下的“斩龙剑”一样。

    虽然斩的并非是同一条龙,但是作用都是“扼杀”和“震慑”。

    从如今的这一点来看,这个“地脉”,都是汇集在了“阴山”的。

    无论是哪一条,陆峰现在若是在这地脉旁边,其实都可看见阴山。

    但是陆峰清楚,他从在此间开始,朝着四面八方看,其实是见不得阴山。

    那就是有东西遮蔽住了阴山,叫陆峰这样的僧人,亦不可得见这其中大山,那么话又说回来,在“无人区”能遮蔽住阴山的又是甚么哩?

    止不过就是“厉诡”罢了。

    还是一只或者更多相当稳定的“厉诡”。

    无有应底下出现了几个“僧人”,就继而醒转。

    但是可以预见得,若是等到了这“厉诡”醒转,那么陆峰便一定无会好受就是,陆峰盯着这些“龙”看,旋即摇头。

    却甚么都不必说了。

    陆峰一眼就看出来,这些“地脉”成了气候之后,竟然想要从“阴山”之上,咬下来了一些“盘古血肉”来!

    止这样却如何是好处?

    对于陆峰来说,能吃的吃到了肚子里面,就是气力!不能吃的吃到了肚子里面,就是顽石,是可以要人命的!有的家族之中的“供奉”的“酥油茶”能喝,有的家族“供奉”的“酥油茶”,却看都不可看上一眼,哪怕是对于“厉诡”而言,“盘古血肉”绝对算不得是“能吃”的东西。

    是“看都不能看一眼”的东西!

    陆峰转动着自己的“念珠”,却无须得再思考片刻,就已经被“诡韵”拖拽到了地方上。

    “陆道人”也散去了自己画出来的图案。

    陆峰看向了周围,周围无有柱子,但是此地都是被“掏空”之所。有一股子大力撑住了周围,叫陆峰看到了不远处的寺庙,看到了上面的穹顶,宛若是在一颗卵之中。

    至此,陆峰终于见到了此间的第三座寺庙,亦是其中最为神秘的第一座寺庙。

    最上面的是“大施恩寺”,陆峰尚且还有集体记忆去看,中间的是“吉祥的菩萨传法寺庙”,供奉的是“财宝天王”和“毗沙门天王”,无论如何,起码他是知道的,但是这最底下的寺庙,亦可以称之为是第三座寺庙。

    唯独第三座寺庙,陆峰是闻所未闻,见所未见,止知道有这样一个地方,但是不可得知这是甚么部派,来自于甚么时候,是如何的模样。

    此刻这“部派”就出现在了陆峰的面前,却是一座“曼荼罗”一样的寺庙。

    就是一座地下的宝城。

    在这城池之中,诸般事情齐备,唯独不见了僧人。

    那“诡韵”将其带到了这里之后,却已经消失不得见。

    反而是一阵无言的寂静,落在了此处,陆峰从这些建筑物的蛛丝马迹之中,寻找年代、断技。“陆道人”亦在寻找自己所寻之物。

    二人几无言语。

    便是想要说些甚么,不过是相互看一眼,就知道心意。

    此地十分之黑暗,却阻拦不住二人眼中的精光。

    不多时,陆峰就找到了端倪。

    另外一边,“陆道人”亦是如此。

    二人且先分开。

    陆峰朝着寺庙大门走了过去,至于说“陆道人”,则是另外一边。朝着更加黑暗处走去。

    陆峰的“性意”扫在了此间,还无有等到他走到了这寺庙的前面,这寺庙的大门就洞开了,从中走出来了一位僧人。

    止这僧人,身上上下都是蛇皮。

    他沉默不语,如是看着陆峰。

    陆峰亦如是的看着他。

    忽而之间,陆峰脚下“冈措”暴起伤人。

    在佛爷脚下,“冈措”直接吞吐出去,陆峰更是一刹那之间,就化作“大日”,出现在这里。

    他的背后,“佛轮”之中,一张慈悲大脸出现。

    却发大声音。

    发音洪亮如龙象!

    却是陆峰熟悉无比,在他还无有成为“第六阶次第”的僧侣的时候,用以吃饭的显宗咒语。

    他念过这些咒语无数遍,上一次是用以超度了“罗仁”老爷。

    叫“罗仁”老爷的魂得到安宁。

    这一次使用在这里,自然亦是要叫这里的人都去的安宁,止这安宁,却并非是给了此处的“僧人”!而是给了此处的“牧民”!

    “南无阿弥多婆夜,

    哆他伽多夜,

    哆地夜他,

    阿弥利都婆毗

    ……

    伽伽那,

    枳多迦利,

    娑婆诃。”

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