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    藏性不动，本来无受，即喻中有人喻藏性；宴安调适喻不动]；比喻不动，[无故二掌摩空喻无端妄起无明，不生灭与生灭和合，妄生三细六粗，故有涩、滑、冷、执诸相。

    涩喻三途苦受，滑喻人天乐受，冷喻二乘滞寂枯受，热喻权教事修等，触指乐受等，以上皆明从……



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