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大明:寒门辅臣:第一千四百六十二章 同吃同住出通事(2/2)

    在这个过程中,佛门与道门罕见的联手,将所理解的东西总结、汇总并分享。

    经过一个月的朝夕相处,道衍、宗澄、张至臻、张云纵等人,已然了解到了土著的一些话与手势,手握拳头再松开,是表示有袋鼠,如果接一个碰腮帮子的动作,那就是想吃袋鼠肉了……

    最原始的翻译人员,可不就是融入对方的生活,一点点去理解。

    不过在这一个月里,道衍、张至臻等人听到最多的词汇就是“呱呱”,那意思是,这是什么……

    毕竟宝船之上,有太多太多这些土著不知道的东西了,这呱呱,那呱呱,吃的是什么呱呱,喝的是什么呱呱,连如何如厕都呱呱。

    土著首领及一边比划手势,一边用土著语言说:“我们,帮忙。”

    岁、石等首领也跟着表示要帮忙。

    这些首领如此积极,可不是因为勤劳,几天不干活痒痒,而是因为接受了礼物。

    精美的陶瓷,丝滑的绸缎,这在他们眼睛里就是绝世奇珍,人家给了东西,自己就应该有所表示,既然他们都在干活,咱们这些人也不应该闲着。

    道衍下了船,将土著的请求告知顾正臣。

    顾正臣并没有直接答应,而是对道衍说:“明日栅栏合拢之后,允许土著下船,之后孩子老人留在城里,青壮、妇女离开去挖矿,告诉他们,每干十五日,准他们回来团聚两日,每次休息四百人。”

    道衍问道:“这些人也要留在城内吗?”

    顾正臣呵呵一笑:“你还是没将他们当大明人看待啊。”

    道衍心头一惊:“阿弥陀佛,说起来,我还是着相了。”

    大明人,土著人,外貌特征区别很大,这无时无刻不提醒着道衍,他们并非大明人。

    可问题是,佛法之下,慈悲不论人种,对万物都应该慈悲。

    道衍不是一个真正沉醉于佛法的和尚,至少不如宗澄纯粹。

    道衍、张至臻等人也掌握到了法子,与土著沟通,说到底只需要和部落首领沟通,首领发了话,他们的族人便会听从,至于部落里的人怎么想,并不需要太在意。

    土著里族长的地位,和顾正臣在水师的地位一样高。

    反正大明有无数对土著来说稀奇的东西,比如拿出半尺长的珊瑚,这土著都疯了,如此美丽神奇的东西,压根没见过……

    翌日。

    内城三里栅栏已完全修好,甚至为了防止有毒蛇钻进来,还从船上拿来了不少杠板归的种子撒种在栅栏下。

    杠板归,蛇倒退、刺梨头或者老虎刺,在大明属于相当常见的一类野草,叶子呈三角形,如犁,梗上长满刺,别说是蛇遇到了不敢爬,就是人从杠板归草丛里过,那也得小心。

    最主要的是,这玩意还是治疗毒蛇咬伤的一类药,不过这玩意估计在澳洲不太适合,这一带的蛇主要是太攀蛇,毒性堪称最强……

    土著从船上下来,进入三里内营。

    水师开始划分土地,西面一片给土著居住,一户一块宅基地,暂时以帐篷代替,然后宅基地前打上地桩,地桩上写上号牌,号牌一式三份,土著的男人一份,族长一份,朱樉一份。

    朱樉接过一块块号牌,总感觉眼前黑乎乎的。

    娘的,看先生这意思,当真打算让自己镇守在澳洲啊……

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