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西汉那些事儿:草根皇帝刘邦:第一百五十二章 陆贾和赵佗(1/2)

    刘邦想要解决南越问题,又不想用武力。就这样,一个人再次登场。

    他就是陆贾。

    再看陆贾登上历史舞台,成为出色的外交家之前。先来,回顾一下陆贾的几次闪亮登场。

    第一次登场:配合郦食其有说武关守将。

    第二次登场:游说项羽,释放刘太公、吕后等人质。

    第三次登场:进献新语。

    诸侯反秦,介绍了陆贾第一次登场。

    楚汉争霸,介绍了陆贾第二次登场。

    现在,来谈谈陆贾第三次登场。

    话说,刘邦建立汉家天下,轻视儒生。

    陆贾没眼力劲,又经常在刘邦面前,推荐儒家经典:《尚书》、《诗经》。

    刘邦很生气,说了这样一句话:我马上打天下,要诗经何用。

    陆贾也是有脾气的人,但,懂得极力压制脾气,反问了一句:马上得天下,能否在马上治天下。

    刘邦陷入沉思,得到一个答案:不能。

    陆贾是读书人,知识文化水平高,又引经据典,阐述前朝衰亡,后朝兴盛,尤其是秦亡汉兴,论证仁义治理天下的重要性。

    进而,流传下来一句经典的话:马上能打天下,但,不能马上治天下。

    马上打天下,需要用武将。

    治理天下,还需要读书人。

    陆贾向刘邦阐述了,读书人治理天下的重要性。

    刘邦脾气不好,但,对方说得对,他还是要听。

    陆贾说得对,刘邦采纳了他的意见,开始改变对儒生、书生的看法。随后,刘邦给了陆贾下达了一个任务:把知道的写出来。

    陆贾一口气写了十二篇,被称为《新语》。

    书中的内容不仅开阔了刘邦眼界和胸襟,还得到了他的赞赏。

    陆贾也获得了一个至高无上的荣誉,成为汉代第一位力倡儒学的人,他也是西汉伟大的思想家。

    陆贾提倡以儒家为本、融汇黄老道家及法家思想,提出行仁义、法先圣,礼法结合、无为而治。

    他的思想理念,为西汉前期的统治思想奠定了一个基本模式。

    赵佗自立为帝,出兵攻打长沙国。

    刘邦正在国内平叛,没有多余的精力去攻打南越国。

    为了不让大汉多一个敌人,刘邦选择了招降。

    就这样陆贾,又一次登上了历史舞台,从而又有一个响亮后世的称谓:汉初最优秀的外交家。

    刘邦为什么把招降南越王赵佗的任务交给陆贾,有以下观点。

    1.陆贾有名声。

    2.刘邦身边无人可用、无人可信。

    尤其是郦食其死、张良归隐不出、陈平跟随刘邦平叛,汉初四位外交家,唯有陆贾有空。

    3.陆贾主动请缨。

    汉十一年(公元前196年),陆贾带着王玺,以及刘邦招降南越王赵佗的使命,从长安-洛阳-长沙-南岭-番禺。

    用现在的计算方式,从长安(西安)到番禺(广州),有一千六百多公里。

    陆贾出行用的方式很原始:水运和两条腿。

    也可以说,陆贾是用两条腿,历经千辛万苦,一路颠簸,走到番禺。

    就这样,两个相同的年龄的人,见面了。

    太史公在《骊生陆贾列传》,有这样的记载。

    陆贾对赵佗的第一印象:穿百越服饰、椎髻、摊开腿。

    按照中原习俗,服饰和发型是有规定的。

    不是中原习俗搭配,就被认为是蛮夷。

    汉初以前,区分中原人与少数民族,是以服饰搭配,饮食起居,以及文化。

    中原人衣开右衽,长袍大袖,头戴衣冠,又被称为冠带之国。

    赵武灵王胡服骑射,变革社会风俗,让华夏人穿上了裤子。但,那时,赵武灵王遭遇到空前的阻力。

    也可以这样理解,你看他穿的什么衣服,就知道是什么人。

    陆贾初见赵佗,对他第一印象相当不好,用两个字形容:蛮夷。

    高级的外交家,不会把情绪放在脸上,但,他们也会通过其他方式表现出来。

    通过脑补想象,赵佗和陆贾见面,是这样的。

    陆贾要介绍自己的基本信息:

    他是什么人。

    他要表明自己是汉使的身份,也要说来南越是干什么。

    陆贾态度谦恭,语调柔和,还有配上一张笑脸。

    赵佗关心两件事:

    他是谁?

    来南越做什么?

    当然,陆贾出使南越,要做很多功课,尤其要掌握赵佗的基本信息。

    比如,他是哪里人?

    父母兄弟朋友安在?

    赵佗与陆贾对话,是占据主动地位,居高临下,甚至傲慢无礼。

    陆贾压制住自己的情绪,说了一句话缓解双方关系:足下乃中原人,亲戚昆弟坟墓在东垣(刘邦刚改名,叫真定)。

    陆贾从家乡入手,触动赵佗情绪,让他思念家乡,拉进亲切感,进而让赵佗放松警惕,减少对他的敌意。

    接着,陆贾态度逆转,提了一个反问句:今,足下反天性,弃冠带,这是背点忘祖。

    然后,陆贾开门见山地指出问题,再次反问:欲以区区之越与天子抗衡为敌国。

    陆贾不给赵佗说话的机会,告诉他这样做的后果:祸且及身矣。

    赵佗也是一位有作为的人,据南海、桂林、象三郡,东边还有占据闽越国部分疆域,北边占领长沙国部分领土,其拥地东西万里,被汉使陆贾一顿奚落,他没有抵触情绪,是不可能的。

    赵佗为了更好管理南越,主动改变饮食结构和服饰搭配。他是丢掉了衣冠,但,怎么叫违反天性。

    他若不主动改变,与南越融合,或许就客死异乡。

    当初为了攻破岭南,占领百越,大秦死伤数十万将士。

    他能占领南越,得到百越认可,裂土称王,成为南方霸主,岂能不英雄。

    陆贾说他建立的功业,是区区之地。

    说他与大汉作对,祸难将至。

    赵佗很生气,据野史记载,他干了一件事:拔了陆贾衣冠,泼了一盆冷水。

    你衣冠好看,我给你拔了。

    你看不起我建立的功业,就让你吃点苦头。

    然后,开启了新一轮的对话。

    赵佗割据岭南,巩固政权,开疆拓土,对外界消息闭塞。

    所以,赵佗关注有两点:



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