在中国古代历史上，有一个至高无上的礼仪，叫做加九锡。

    熟悉历史的朋友，对这项礼仪应该不陌生。因为在历史上，除了极少的几个外，几乎所有享受这项至高礼仪的，全都篡位做皇帝了。

    所以也有人说，加九锡这项礼仪，从某种意义上来说，几乎就代表着权臣要谋朝篡位了。

    加九锡这项礼仪，为何如此神奇？为什么享受到这个礼仪的人，最后几乎全都谋朝篡位了呢？

    1.加九锡到底是什么

    首先要说明一句的是，加九锡里面的这个锡字，不读xi，读ci。这是一个通假字，因为秦朝之前赐和锡这个字是通用的，后来这个词也就一直延续了下来。

    九锡，指的是车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。

    这项礼仪，之所以称得上是至高的荣誉，是因为在先秦时期，只有天子才有这种待遇。如果有哪个大臣被赐予九锡，就相当于是享受天子待遇了！

    按照先秦时期的礼制，其德可行者赐，车马是金车大辂、兵车戎辂、黑马八匹。

    能安民者赐之衣服，这衣服指的是衮冕之服，为王之吉服，就是电视剧里帽子前面带珠帘的那种衣服，正常只有皇帝才能穿。

    民众多者赐朱户，这个朱户就是红漆大门。先秦的时候，门的颜色是不能随便刷的，只有天子才能刷朱漆。

    能进善者赐以纳陛，纳陛就是是登殿时特凿的陛级，可以理解为天子使用的台阶。

    能退恶者赐虎贲，守门之军虎贲卫士三百人。古代官员的护卫是有限制的，三百人是只有天子才能达到的数量。

    能征不义者赐之弓矢，这个弓矢指特制的红、黑色的专用弓箭，也是天子的独有之物。

    能诛有罪者赐斧钺，斧钺在当时是一种礼器，象征着权柄。

    孝道备者赐秬鬯，是一种专供祭祀用的香酒。

    所以，如果想要得到全部的九锡，按照正常的周礼标准，这个人需要德可行、能安民、使民和乐、民众多、能进善、能退恶、能征不义、能诛有罪、孝道备。

    要是真有人能做到这一点，那绝对是圣人了。

    中国历史上第一个加锡的人，是春秋时期的齐桓公。因为九合诸侯，功绩过大，成为了春秋时期的第一位霸主。当时周朝的天子，才肯加锡，但也只肯加两锡，给了车马和弓矢这两样。

    当时东周的皇帝，已经穷到姥姥家了，但在礼制这件事上，还是不肯让半步。后来晋文公帮助周天子复位，想要天子加赐，周天子都没有答应。

    2.九赐开始变味

    从周朝一直到汉朝，漫长的时间当中，偶尔或许有人因为功劳过大得以加赐，但从来没有人能够得以加九赐。

    在此期间，最有希望得到这个荣誉的大臣，应该是西汉的霍光。但最后霍光已经有能力废掉皇帝，却依然没能享受这个待遇。

    第一个真正享受加九锡待遇的，是西汉末期的王莽。


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