四眼猫着腰站起来，然后躲在粗壮的树干后，慢慢的挪动了一步，我紧随其后，换了角度之后，看见了这两个男人的脸。

    第一反应是奇丑无不，麻子，嘴唇粗厚，像猪一样的鼻孔上翻，两只小眼睛细流成条分析，却配着一对大耳朵。更蹊跷的是，两个人丑的是一模一样，就像是一对双胞胎。

    “喂，是兄弟俩哎！”

    四眼点点头。

    “你还没说呢，他们怎么会出现在这？”

    四眼挠挠头，“我听说过这样的一个讲法，说彝族人也有专门的聚鬼之地，彝族人死后，所有的鬼魂便会来到此处，如果到不了，就成了孤魂野鬼，便会骇人作祟，于是乎彝族专门的驱鬼巫师毕摩便会将那些野鬼，驱赶过来。”

    “你确定吗？”知识量太大，我有点消化不了。问题是面前的两个彝族男人看上去和普通彝人没什么太大区别。

    “你看看那”四眼又是一指。原来他变换角度，并不是看他们脸，而是为了看清他们脚下的器物，以便确认。

    我看了过去，果然有些很具民族特色的玩意儿，横摆在地上。

    有一把竹柄贯穿其中的竹木黑色扇子，上面刻着七扭八歪的图腾符号，还有一个两头尖尖的木桶，外加两件黑色薄毡。

    “这就是其克、毕具、吾土”他说了一大堆稀奇古怪的名字。我也听不懂，但这意思，便是彝族人驱鬼的法器，由此判断她们的身份。

    “然后呢？”我问道，话刚问出口，我突然想到一件事儿。老宋带着我们在起雾的山岭里面转悠，不就是为了找到一只鬼，然后跟随着它，来到老巢吗？”

    老宋嗅不到僰人鬼的味道，结果还被摆了一道，那么这些彝人呢？！

    可是又不对了，我转念立马觉得不妥，还是原来的问题，彝族人驱鬼怎么驱到僰人的鬼山里来了？！

    这话说起来都有点绕，更别提在我脑子里面转悠了。估巨名亡。

    “我想可能是因为，僰人和彝族人当年居住的地方相互重叠的原因！”四眼思考了一会儿，然后说道。

    “什么意思，你是说两个民族混居在一起，所以导致他们某些信仰和宗神鬼魔，是一样的？”

    “完全一样肯定不会，但起码有相交的地方，比方说”

    我打断了四眼，顺着他的思路说下去，“比方说，僰人的鬼山，其实也是彝族人的聚鬼之地？”我尝试着问道。

    “完全有可能！”四眼回答道。

    踏遍铁鞋无觅处，得来全不费工夫。整了半天，这彝族的驱鬼人不就是最好的向导吗？咱们强龙斗不过地头蛇，但他们不一样，指定有很多法子还对付僰人鬼。而且他们也许就知道阿紫尼渣的老巢究竟在哪！

    “毕摩”四眼补充道，“就是法师、巫师的意思，类似汉人的道士。”

    “原来如此，那接下来我们该怎么办？”我又问道。

    四眼不响，隔了一会儿，也没和我商量，直接站起身来，向他们走去，“老乡们好啊！”

    我耸耸肩膀，已经习惯了四眼这样子，赶紧起身和他一起来到了两个彝族毕摩的面前。如果说之前，我的希望大于失望的话，那么当他们抬头第一眼看到我们的时候，我还是觉得情况不妙。

    倒不是因为他们凶脸相迎，甚至说他们仅仅是面无表情的抬起头看了我们一眼。

    然而就是因为这样，才让我觉得古怪。我们又不是在集市，而是在阴森森的鬼山里。而且这里最不应该出现的就是汉人。

    但是当我和四眼走进他们视线的时候，他们竟然一点诧异的表情都没有流露。

    这很不符合常理。