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极品血少:第276章 仙阵原理(1/2)

    万千冰渣如天女散花般爆地而起,爆起的瞬间,一股带着毁灭气息的血色光晕从泳池释放而出如波纹扩散,瞬间弥漫整个古墓。[..l]

    古墓在“天幻乾坤五行阵”的启动下,到处是此起彼伏的高大石墩。然那股毁灭气息的血色光晕弥漫而出的刹那,这古墓开始剧烈的颤抖。跨啪一声,以一字排开的那些金棺竟受到了感应式地齐刷刷离地而起,悬浮在了半空。诡异之极。

    轰啪!

    又是一声整齐地巨响,悬浮半空的无数金棺开始分离,棺材盖与棺材分离开来,棺材盖继续悬浮在半空。棺材则竖着落地,落地后整幅棺材开始距离抖动,仿佛冥冥之中有人控制式的让它们开始移动变位,在抖动中移动,在抖动中靠近那泳池,最终围成了一个圈将那泳池团团包围。

    哐当!哐当!哐当!……

    一连串的碰撞声,让竖立而起地一副副金棺撞在了一起紧密相接,半空悬浮着的那些棺材盖同样拼接在了一起形成一个金色大盖,从泳池上方直压而下盖在了围成一个圈的棺材上。严丝合缝。

    严丝合缝没有丝毫的缝隙。整体看上去就如一座金光闪闪的金山镇压着那泳池。可就是这金光闪闪的棺材大山让从泳池释放而出的血色光晕再也扩散不出,导致在里面不停的冲击泳池岸上的金棺,使得金棺在冲击下不停的颤抖。哧跨,哧跨,犹如千军万马的铁蹄在疆场上奔跑。充满了天地间最恐怖的肃杀。

    金棺组成的这座金山在颤抖,可也就是这个时候,古墓天顶上的那些夜光石居然也开始了移动。更让人惊讶的是这些夜光石在金光灿灿的棺材映射下,比之先前更加的璀璨明亮,最后聚集在了金棺上方形成了一个北斗七星的图案。图案成,似乎给这座金棺组成的大山带来了恐怖的力量,让暴躁不安的金棺恢复了平静,不在颤抖。(..l)

    七星金棺罩!

    如果鬼时在这里,他定会被眼前一幕所震惊,喊出这阵法的名字,这就是传说中的七星金棺罩。同时他也会恍然大悟,也会更加震惊,震惊这根本就不是什么“天幻乾坤五行阵”。而是“天幻乾坤七星阵。”,是集结天地之力而布。这个阵法只是在传说中存在,从没有在世间出现过。也可以说这是仙阵。

    一个阵法的形成是借阴阳五行、奇门遁甲和大自然的规律紧密配合所布而成,缺了任何一样,这个阵法就是无效,就是摆设。阵法形成后,它所产生的威力也并非那些虚无缥缈的神鬼作祟,准确的说这是一种超自然力量。就拿三国时的诸葛孔明来说,他创作的“八阵图”就是借助阴阳五行、奇门遁甲及天地人、经纬线在配合大自然规律所布,发挥出了鬼神莫测的超自然力量,挡住了陆逊的十万精兵。

    相传诸葛孔明的八阵图以乱石堆成石阵,按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可挡十万精兵。八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成,周围八阵则各以六个小阵组成,共计六十四个小阵。八阵中,天、地、风、云为“四正”,龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(蛇)为“四奇”。另外,尚有二十四阵布于后方,以为机动之用。

    “八阵图”的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。布阵是左为青龙(阵),右为白虎(阵),前为朱雀鸟(阵),后为玄武蛇(阵),虚其中大将居之。

    八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵,阳有24阵,阴有24阵。游兵24阵,在60阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。

    有赞歌颂扬“八阵图”威力无比:“阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生,循环无端;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。”“八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正因为基,奇因突进,多因互作,后勤保证。”

    诸葛孔明的八阵图众所周知拥有超自然力量,如果说八阵图在世界上是顶尖的存在,那么这七星金棺罩比起八阵图来更加恐怖万分。这七星金棺罩也是“天幻乾坤七星阵”的一个核心组成部分。无疑就是一个仙阵。

    金历来是阳的象征。就拿佛祖罗汉来说,他们为什么要塑金身?就因为金代表阳,是阳刚正气的代表。棺这是装死人的器具,换句话说这是死人的归宿,是聚煞养晦之地,是阴的代表。金为阳,棺为阴,用金子做棺材无疑就是阴阳结合在一起的极致表现。没有什么比金子做棺材更好的将阴阳这个两个极端结合在一起。


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