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    按照传统说法：三神器是由天神赐予其所选中的治理者即初代天皇的，但是根据考古方面的说法：草剃之剑（铁剑）、八咫镜（青铜镜）、八尺琼勾玉（玉石）分别代表铁器、青铜器与石器的时代。

    须佐之男命（susanoo）来到凡间之后，到了出云国肥河上游的鸟发地方得知此处有一个八头的蛇形妖怪即八歧大蛇（yatanoorochi）在以前的七年中每年要吃当地的村落奉上一名（一说为七名，不足信）少女为祭品。

    今年（第八年）被选为祭品的是奇稻田家（一说为大山津见家）的女孩子……于是须佐之男决定为民除害。他先在村落里的祭台处准备了八坛美酒，当八歧大蛇来到后，被美酒的滋味吸引，就把八个头分别伸进酒坛痛饮。

    当八歧大蛇的八个头全部喝醉后，须佐之男用剑（此处照字面应为“十握剑”）斩下了它的八个头才消灭它的。

    此后据古事记的说法落雷（原文作：稻妻）引起大火点燃了草地，须佐之男被困在燃烧的草丛中。此时他以“十握剑”切开大蛇的尸体，从大蛇腹（一说尾部）中取出了草剃之剑并以这把割开了周遭的草免于被烧死。因此草剃一词的来历就是这样。

    “既然两台机体的级别都属于火影，那么其实这场战斗，已经属于火影之间的对决了。”水星此时，也对于无法观看到名与诺斯林的对决，而感到些许的遗憾了。

    “你不是教导我，一切随缘吗？”郭飞甫乘机捉弄了她一下。

    “那倒是，只不过现在，我也觉得无法第一时间欣赏到，实在是太浪费了。”水星同样知道郭飞甫此时的迫切心情。

    “那就是诺斯林的不对了，他为了胜利，居然封闭了整个战场。”郭飞甫说。

    “你都将最标准的答案说出来了，还能埋怨他吗？我们还是老老实实地等待对战重播吧。”水星安慰她的男人道。

    “没准名使用了什么牛叉战术，然后拒绝公开这场对战的录像呢。”郭飞甫分析说。

    “你认为依然是名夺得胜利？”水星听出了郭飞甫的说法，提问道。

    “我当然想看看他的败局，但是貌似除了我师傅以外，就暂时没有人，拥有那个能耐了。”郭飞甫说。

    “希望他没有拒绝放出录像吧。”水星望着依旧被树林封闭着的战场，略带可惜地哀叹道。

    “草雉剑果真是大圣爷的克星，想不到你预先选择了这个配件。”名微笑着说。

    “因为你大部分的思维模式，都被我们成功破译了。”诺斯林把话题摊开来说。

    “你们能够分析出，我选择怎样的机体，采取怎样的战术？”名倒是未曾仔细考虑过这个方面的事情。

    “差不多吧，我目前对事前的那个分析结果，拥有95%以上的信心了。因为它的分析报告，至今还是证明完全正确的。”诺斯林道。

    “我在这场对战，甚至这场对战以前的大部分选择和战术，都被分析出来了？”名的笑意更浓厚了，他的嘴稍微笑得有点弯，则是一种很得意的笑容，通常没有胜算的人，肯定不会露出这种笑容。

    “至今都是正确无误的。我很庆幸，我诺斯林，居然能够成为你，成为常胜之名的终结者。”诺斯林大笑起来，他稍微舞动了几下草雉剑。诺斯林对于自己使用剑术击败眼前的两台敌对机体，表现出强大的自信。

    “那说明你的剑术水平，应该是超厉害的那个等级。不过……”名欲言又止。

    “不过什么？难道你能够逃得过草雉剑的砍击？”诺斯林不屑道：“三代火影以及大圣爷，同样都不是近战型机体，而我很清楚，你的剑术实际上并不如我，所以你这次，几乎是难逃此劫了。”


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