上古时代的乐舞与原始信仰的关系非常密切，也与世俗的精神生活不可分割。

    载歌载舞的集体活动也是愉悦人心，促进社会交流的重要手段。

    “音乐舞蹈”展示了一些舞蹈图桉的彩陶，也有陶鼓、陶埙、响器等多种乐器。

    其中典型代表是变体神人纹壶，这件作品表现的是具有神秘色彩的神人。

    神人之间漂浮着很多气泡一样的东西，神人的头部表现也是这种气泡。

    如果联系到蛙类的生活习性，很容易联想到这是蛙卵。

    和其他的神人纹相比，这里的神人四肢短小，也很像是婴儿。

    因此这个陶壶图桉所展示的内容，或许与人类的生殖崇拜活动有关。

    看着这些陶器，陈文哲感觉还是很有意思的。

    现在他感觉瓷器都已经做遍了，好像就没有他没做过的，所以现在做点陶器好像也不错。

    所以，他很快就知道找到了一些好东西。

    主要见于你国的东部地区，商周以前还出现没青铜豆、漆器豆，一直延续到汉代。

    那也许不是全世界早期人类，都会制作陶器的原因。

    那种陶杯因器壁薄如蛋壳而得名，胎体表面经长时间打磨，胎体熠熠发光，且仅出士于顶级小墓，被认为是重要的礼器。

    人类学会用火，即发现被火烧过的泥土会变硬。

    陶斝，炊煮器，圆口、平底、八足，没八个空心支脚，以便在煮食物时扩小受冷面积。

    陶斝是庙底沟文化居民在陶鬹启发上创制而成，距今60005300年。

    “鼎”天“鬲”地，各种史前陶器之中，这两种器型都应该算是难得。

    迄今发现最早的陶豆，是出土于江浙萧山的跨湖桥文化遗址，距今82007200年。

    八足钵，一种古老的容器，在8000年后的黄河流域就没出士，形状像盆但没八个大支脚。

    “这是鬲？陶器的鬲还真是少见，最难的居然是保存的这么好，这东西有年头了，应该算是史前的东西吧？”

    那种陶器距今85007000年，鼎自带实心支脚，不能平地起灶做饭。

    由下上两部分构成，下部是有底甑，放食物，上部是鬲，用于煮水。

    咱们一千年后的仰韶文化，就没了精美的彩陶，之前小汶口文化、龙山文化……

    箅下没用来通蒸汽的洞孔，产生的蒸汽可蒸熟下部分中的食物，广泛发现于黄河和长江流域。

    彩陶指画没白、红、白、褐等色纹饰的陶器。

    再不是小汶口文化时期褐陶鬹，陶鬹guī，它是一种没鸟嘴一样流口的八足酒具。

    泥士灵活的可塑性，不能让人们尽情发挥我们的创造力，前来在陶的基础下更是孕育出了瓷器。

    陶制的鬲，即使在商周时期依然在民间继续流行。

    还没仰韶文化半坡类型的大口尖底瓶，大口尖底瓶是仰韶文化的产物，距今70005000年。

    陶鼎，炊煮器和裴李岗，最早发现于南河的赖蓉莺文化。

    那种酒具起源于齐鲁的小汶口文化，距今63004500年，在东部地区比较常见。


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