接着玄明两眉之间，往上一点与天根相连的天目处，‘射’出一道光华，照‘射’到池中法莲上方，生成了下大大的圆形光环，这时莲‘花’感应而生，一点灵光直奔光环而来！

    然后，那个大大的光环投入莲心灵光后，里面声光影气，万象融合，竟生成了清晰可见的全息影像，历历在目，有如身临其境！

    只见光环中现出两个人影，一个是慈善祥和的老比丘尼，端坐于蒲团之上，浮在于荷塘水中央，碧‘波’灵彻，清可见底，风行水面、空无一物

    塘边树下，站立着，又是一个略显年轻点的胖乎乎的比丘尼，面目长相依稀与建文帝宫中的周恕有几分神似，她双手合十，口中不停低声念诵阿弥陀佛心咒，眼圈微红、略带不舍地看着浮在水面跏趺而坐的比丘尼

    水面之上比丘尼微微睁开眼帘，向立于池边的比丘尼，含笑作偈道：“苦即乐来乐即苦，人于世中贪幸福，福尽苦来业何在，苦海茫茫怎不悟？”

    说完，无缘无故，不晓得是从何处来的火，从比丘尼身体上慢慢燃起，火光中比丘尼面貌安祥如故，闭目垂帘，默诵佛号，渐渐地水面上竟然燃烧成一团火球，最后连蒲团都一并燃化成灰烬

    岸边比丘尼，不禁泪水涟涟，悲痛不舍，跪在地上，顶礼膜拜！火光燃烧将‘色’身外相彻底焚尽！岸上比丘尼忍不住喊道：“师父！”便哽咽无言了。

    但是一会儿，岸边比丘，发现火慢慢熄灭后，有十一个小小的火苗却悬浮于空中，怎么也不熄灭，她擦去泪水，再定睛凝神看时，那十一点璀璨的小火苗，原来不是什么火，竟是十一颗如挂在‘胸’前念珠般大小的晶莹剔透，圆满如月的晶体明珠。

    十一粒明珠浑然天成，五大六小，细腻有光泽，透明呈十一‘色’，分成赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、白、‘花’、琉璃、斑斓十一种颜‘色’，晶芒流动，光圈环绕，里面隐约闪现各有一朵莲‘花’，涵于晶体明珠之内，

    并随风传送而来淡然渺渺的清芬香气，有点象檀香，但又绝不是世间的那种，带给人的是一种沁人心脾肺腑的醍醐灌顶之感，闻之令人五脏六腑，都清透‘荡’涤，先是一阵清凉甘‘露’透体而过，然后是一股温和柔软，飘飘然似‘春’风送暖吹拂，百‘花’盛开之快意盈怀！

    仿佛原来这十一颗晶体明珠是神丹妙‘药’，能医治人的身心五脏六肺之沉疴与顽疾！更好象如王母瑶池仙境世外桃园之蟠桃，吃一颗便身轻体健，白发转黑，牙齿换新，飘然出离，一步登天之灵妙！

    玄明注目一看，便知晓刚才的情景，是他以天眼的宿命通功能，展示还原回放的那位‘精’进修持佛法有成就者，在荼毗之时，三摩地自‘性’真火而生，‘肉’身自燃后留下的五脏六腑之舍利子！乃修成的世间见证之物！

    然后十一粒晶体舍利珠，呈高低前后不一状态，落入水中，五颗沉于‘玉’泥底里，六颗悬浮于池水中层，因五脏为实故沉，六脏为空乃浮，

    都是万劫不灭，万古难遇之天地人三才的‘精’气神凝聚之无上妙用的宝物可以用来铸灵铸器！胜过通天灵宝与法器，威力无穷！

    另佛‘门’修行者荼毗后，舍利的颜‘色’可以辨别修行者生前的修持正邪！如果舍利子散开俱成黑‘色’灰暗‘色’，那可以说这个人修佛法不一定成正觉金身，很有可能是邪法修持的。

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