这个时候阿威正在翻着不久前从本地的哪个有名的寺院里随手拿来的佛书，恰恰看到般若波罗密多心经的开头。

    观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。

    舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。

    舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

    是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。

    ……

    挂断芹的电话之后，他只觉得心里一阵阵的轻松，于是，他便放弃了一切杂念，摒弃了一切的干扰，继续在那里读他的心经。

    ……

    无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。

    以无所得故，菩提萨，依般若波罗蜜多故，心无碍，无碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅。

    三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

    故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

    故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰揭揭，波罗揭，波罗僧揭，菩提娑婆呵。

    这个时候，阿威突然觉得自己得到这本书有点太迟了，要是再早一点的话，不至于使得他自己在过去的一段时间里生活在一种似乎颇为荒唐又颇为尴尬的境地中。

    有时候生活中的很多的结果，前人或者先贤早已做了很不错的总结，只不过后来的我们在自以为是之中把一切都疏忽了或者是就压根儿没有对其给予充分的重视呀！

    对佛教认为色即是空的观点，阿威通过自己的切身体会是真正予以认可的。

    阿威又想起了前不久自己看过的那本黑色封面的《圣经》了。

    他又记起那《圣经》中的《十诫》，那是被广大的基督徒视为上帝赐予给人类的十大行为终极原则。

    那上面的戒语之中有一条就是“不可奸淫”。

    伟大的先贤耶稣对此的解释是“凡是看见女人心里动了淫念的，便是犯了奸淫之罪了”。

    那句话的意思是说，凡是看见美色，你想都不能想，一旦你自己的心念只要一动，你的罪恶便已经形成。

    这是一个绝对底线原则，如何来理解它，历来众说纷纭。

    到了这个时候，阿威是这样认为的，既然心里动了念头便是犯罪，这意味着上帝告诉我们，每个人都有罪，所以每个人也就没有资格指责别人的奸淫之罪，更没有必要来忏悔自己的奸淫之罪。

    也只有这个时候，阿威才能够在自己的心里头有了彻底的平衡。他在心里头默默的说道，迷人的性*欲，迷人的性*生活，迷人的性*交往，其实正是我们人类所有生活的一种原动力，但是，这种原动力最终也必将成为彻底埋葬我们每个人的坟墓。

    真是应了那句从哪里来到哪里去的谶语吗？

    或许是！

    阿威的脑海里又一次浮现起那个西餐厅里的一幕幕了……。他想起了牛总编，想起了瑶环总编，可是她们在他自己的面前就像是流星一般的闪闪着就消失在她们自己的夜空里去了。

    这个时候，他忽然想起了唐朝诗人崔颢的哪一首黄鹤楼的诗歌了，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。……

    似乎那诗便就是为他自己的心境所写的。

    阿威有点晕了。

    六月份的时候。

    阿威升任了他自己那个市供电局的主管业务的副局长。

    其中的主要原因据阿威自己说就是那个宁小淼从中所起的作用。

    但从此，阿威便自己不作文了。

    道理也很简单，局里给阿威配备了一个秘书。这也许是那个老局长从自己当局长的经验里总结出来的，就这样套到了阿威的身上。

    阿威自是乐得逍遥。

    七月份的时候。

    阿威才从别人的口中听说小淼生了个千金，都已经快两个月了。

    坐在二楼那个副局长办公室里的他，很想给她祝贺一下，不论她自己承认与否，阿威凭感觉认定小淼的那千金就是他自己的种。但一时，他又记不起小淼家的电话号码了。

    过去，她，包括那个书商的