另外，在黄巫族族长的家下面有一个特殊的入口，入口的内部也不知道是怎么回事，以孟杰的神念竟然也进不去。

    黄巫族的族长叫做吴胜昌，房间也是与阮金月家一样的木屋，所不同的是，他家的小木屋背靠着一颗大树。

    这里的房间，依靠大树建立的非常多，但是吴胜昌的这个房间却是不同，他在大树的树身上开辟了一个入口，然后顺着入口进去，便是有一个很大的空间。

    以孟杰的神念只能观察出这空间很大，但是空间的边际在什么地方却是观察不出来，而一旦孟杰想要再进一步观察的话，他的神念便会被不知道什么东西隔断，从而失去联系。

    “竟然可以隔绝神念，看来，这个黄巫族的族长，可不那么简单啊！”

    孟杰心中嘀咕了一句，对这个黄巫族的族长多了几分小心。

    三天的时间一晃就过，转眼便到了阮秀英婚礼的这一天。

    也不知道阮金月对阮秀英是怎么劝说的，阮秀英这段时间一直都没有表现出什么意外，平日里是什么样子，现在依旧是什么样子。

    巫族人的婚礼是个大日子，整个活动是从上午一直忙活到晚

    上的，村寨里面就像是过节一样。

    这里倒是没有什么红花红喜字什么的，但是也有自己民族的一套特有的装扮。

    一大早，结婚新人之一的金三便来到了吴胜昌的房间，然后两个人一起进入到了那个树洞里面。

    树洞里面孟杰没办法监控，也不知道两个人嘀咕什么，但是直觉告诉孟杰，这两人显然没干什么好事。

    因为正常商量婚礼的细节在房间里就可以，完全没必要进入到树洞当中。

    过了很久，金三才从树洞当中出来，只见他脸上带着一股莫名的笑意，似乎得到了什么满足一般，看向别人的时候，也热情了许多。

    旁人以为金三人逢喜事精神爽，但是只要孟杰明白，这个金三另有目的。

    阮金月没有通知孟杰晚上如何离开，但是孟杰知道，这个阮金月既然说了，就绝对有自己的办法，所以孟杰也不着急。

    从早上开始，他也拄着拐杖从房间里出来，乐呵呵的看这些巫族人如何庆祝婚礼。

    这个时候，阮秀英已经被红巫族的一些老妇人带到了一间特殊的房间内进行熟悉打扮。

    太阳初升的时候，开始洗澡，洗澡还要有规矩，还有个老妇人带来了一种不知道什么名字的虫子，将他们一一碾死，流出来很多黄绿色的汁液。

    这些汁液与开水混合在一起，然后倒入一个大木桶当中，阮秀英便坐在里面任由一群老妇人给自己清洗身体。

    还有几个老妇人在旁边念念有词，也不知道在嘀咕什么。

    红巫族的族长一大清早的便开始卜卦，这也是孟杰第一次见巫族人卜卦。

    身上穿着一套特有的服侍，luo露出大部分的肌肤，肌肤上面利用朱砂画出各种各样的图案，看上去非常的神秘。

    这个占卜持续的时间很长，据阮老头介绍，这会涉及到今天婚礼的一些必要的程序。

    结果不同，程序也不同。

    红巫族的族长叫做阮驰晓，他们这一族基本上都是姓阮的，而黄巫族则有两个姓氏，一个姓金，一个姓吴。

    阮驰晓面色隆重的请出来很多的乌龟壳，他将这些龟壳按照八卦的方位放置在身体周围，在龟壳的外面焚香。

    然后整个人在八卦的中心念念有词，念一段时间，便出手做几个动作，然后在外面提前准备的一块白布上面写些符号，这一弄就是一个多小时。

    当阮秀英那边洗澡完成的时候，这边阮驰晓的卜卦也道了尾声，一块一米见方的白布上面写满了各种各样的符号。

    阮驰晓将白布摊平，又将各个龟壳全部都收集起来，防止在一个巨大的笼子里，然后开始摇晃笼子。

    笼子笼子可以上下开口，装龟壳的时候从上面装，而摇晃完毕，则把笼子放置在白布的上面，然后打开笼子的下口。

    哗啦啦，龟壳散落一地。

    然后阮驰晓根据龟壳各自

    的位置寻找对应的符号，开始解卦。

    整个过程充满了古老而神秘的气息。

    于此同时，孟杰注意到，在阮驰晓卜卦的过程中，黄巫族的族长吴胜昌也拿了一批小型的乌龟壳进入到了树洞里面。

    孟杰的眉头不禁皱了起来。

    虽然孟杰不懂巫族这种卜卦的方式，但是他却可以感应巫族族长卜卦所产生的种种神秘的气息。

    修真界也有卜算天命的方式。孟杰也曾与修真界的这类门派弟子有过接触。他们占卜时候所发出的气息与眼前这个阮驰晓卜卦的过程有很多的相似之处。

    相对而言，这个阮驰晓的方式要原始的多了。

    （本章完）

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